华文帝的皇后窦氏天然出生繁重东谈主家，入宫从宫女作起，但她并非是一个温存惶恐的女东谈主，她在晚年进展黄老之学时，竟让反对黄老之学的大臣去杀猪。

窦太后信仰黄老之学应该从她当皇后时，那时天然她贵为皇后，但因病双目失明，丈夫华文帝却意思年青好意思貌的慎夫东谈主，这时的窦太后应该内心很麻烦，需要精神信仰，她就驱动信奉黄老之学。

释教是在东汉年间才传入中国，在释教传入中国之前，中国的宗教惟一玄门，黄老之学是除老庄派系除外谈家的最大分支，派系想想尚阳重刚。简而言之，黄指黄帝，老指老子。黄老之学产生于中国战国期间（约公元前5-3世纪），该流派尊外传中的黄帝和老子为首创东谈主，始于战国而盛行于西汉时刻。黄老派系的图书为黄帝书。

天然处于东谈主间至顶的闹热茂盛，然而窦太后精神空匮，以黄老之学为精神信仰，她当皇后时，也曾一个东谈主学黄老之学，看不见就让宫女读给她听。比及了她当上太后之后，她就条目男儿天子和扫数的王公大臣皆来学黄老之学。

窦太后的男儿汉景帝和王公大臣们不得不读《老子》，还要按窦太后的意愿去推尊其学说，而那时的信奉儒学的儒生对此很动怒。

窦太后为宣传黄老之老作念出了伟大孝顺，她曾召博士辕固生，问他《老子》是若何的一部书。辕固生胆大如斗，竟答谈：“这不外是小户东谈主家读的书，没什么风趣。”

窦太后愤怒，她即是小户东谈主家出生，这不是讥讽她出生低下吗？于是她怒谈：“难谈一定要司空城旦书吗？”

窦太后的话是讥刺孔教尖酸，跟诸司空狱官，城旦刑法不异。

惹太青年气，恶果是很严重的。窦太后让东谈主把辕固生扔到野猪圈里去，让他与野猪接触。那时也曾太子的刘彻（汉武帝）见辕固生为一白面儒冠，就投进一把刀，辕固生拿着刀，杀了野猪。

汉景帝是崇敬孝谈的，他在位十六年，因为其母窦太后崇敬黄老之学，是以他长期未用儒生。直到汉武帝时期，在窦太后崩逝后，才略重用儒生，进展儒家想想。

黄老之学其实挺好，见识世俗而治，宽政待民，“文景之治”的盛世，与实行的黄老之术的宽民策略有很大筹谋。

仅仅窦太后崩逝后买球下单平台，黄老之学莫得了总揽阶层的赞助，渐渐没落，而儒家想想盛行，一直合手续到清朝沦陷。

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